John Locke Essay Competition約翰·洛克寫作競賽參賽指南！

1賽事介紹

一年一度的John Locke Essay Competition（約翰·洛克論文學(xué)術(shù)活動(dòng)）的評(píng)委由牛津大學(xué)教授組成。每年暑期，學(xué)術(shù)活動(dòng)吸引了全球最擅長思考和寫作的中學(xué)生。往屆優(yōu)勝者遍布哈耶普斯牛劍世界名校。

比賽分為15歲-18歲的高年級(jí)組和15歲以下的低年級(jí)組。高年級(jí)組的參賽題目涉及政治、哲學(xué)等7個(gè)人文社科領(lǐng)域，共二十一個(gè)可選題，15歲及以下的低年級(jí)參賽者的寫作題目是五個(gè)有趣的跨學(xué)科話題。

極高含金量、世界性獎(jiǎng)項(xiàng)、免費(fèi)參與、獲得學(xué)術(shù)論文寫作經(jīng)驗(yàn)，這些是準(zhǔn)申請(qǐng)生不可錯(cuò)過此項(xiàng)比賽的理由！

2賽事基本信息

官網(wǎng)地址
https://www.johnlockeinstitute.com/essay-competition

時(shí)間安排
英文2022年賽季官網(wǎng)時(shí)間暫未公布（等待2月份公布和放題）。
以下為2021年賽季時(shí)間參考：
學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)間：2021年6月30日；
提交截止日期：2021年7月14日；
通知入圍候選人：2021年9月；
獲獎(jiǎng)?wù)咴谂＝蚺e行的頒獎(jiǎng)典禮上公布。

2022新賽季題目已公布，參考鏈接：

《2022John Locke約翰·洛克寫作學(xué)術(shù)活動(dòng)題目公布啦！》

2022年John Locke論文學(xué)術(shù)活動(dòng)已經(jīng)放題啦！

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【免費(fèi)領(lǐng)取】歷年相關(guān)獲獎(jiǎng)?wù)撐膶W(xué)習(xí)

參賽要求
1.個(gè)人參賽，各個(gè)國家、各個(gè)學(xué)校的學(xué)生都可以參加；
2.參賽者年齡：15-18高年級(jí)組，參賽者在截止提交稿件時(shí)不得超過18歲；15歲以下低年級(jí)組，ddl時(shí)不得超過15歲；
3.每篇文章只需回答所選主題類別中的一個(gè)問題，且不得超過2000字；（不包括圖表、數(shù)據(jù)表、腳注、參考書目或作者聲明）；
4.以pdf附件格式提交，附件的標(biāo)題應(yīng)為姓氏拼音、名字拼音，如POPHAM, Alexander。

適合人群
對(duì)Philosophy, Politics, Economics, History, Psychology, Theology and Law等人文學(xué)科方向感興趣、或是想展現(xiàn)自己人文特質(zhì)的理工科學(xué)生。建議托福105+，或有著較好的英文閱讀、表達(dá)能力。

考察能力
基本知識(shí)結(jié)構(gòu)
邏輯和辯證分析能力
獨(dú)立思考能力
議論文的基本寫作格式和技巧

如何提交
1.官網(wǎng)注冊
2.補(bǔ)充信息：
https://www.johnlockeinstitute.com/submit-essay）

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
來自牛津大學(xué)的資深教師擔(dān)任評(píng)委。每年學(xué)術(shù)活動(dòng)會(huì)評(píng)選出一篇最佳文章（Best Essay）。

高年級(jí)組以每個(gè)話題為單位（哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、心理、神學(xué)、法律），每個(gè)話題會(huì)評(píng)選出優(yōu)秀上榜文章，并從中選出一、二、三等獎(jiǎng)（學(xué)科獎(jiǎng)）。低年級(jí)組為一個(gè)參賽單位，評(píng)選出優(yōu)秀上榜文章，并從中選出一、二、三等獎(jiǎng)。只有以上這些上榜文章的學(xué)生會(huì)獲得參賽證書。

一般情況下，截止日期后的一個(gè)半月公布優(yōu)秀上榜文章（去年為2021年7月14日）。John Locke Institute有舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)暨優(yōu)秀文章頒獎(jiǎng)晚宴的慣例，邀請(qǐng)這些優(yōu)秀學(xué)生到牛津參會(huì)，每個(gè)話題的一、二、三等獎(jiǎng)和最佳文章會(huì)在晚宴當(dāng)天公布（2022年具體安排未更新，可能因疫情等原因暫定）。

3往屆題目參考
哲學(xué)
Q1. Are there some subjects about which we should not even ask questions?
Q2. What is slavery? Is jury duty? Is conscription? Is income tax?
Q3. Are you more moral than most people you know? How do youknow? Should?you strive to be more moral? Why or why not?

政治
Q1: Discrimination on the basis of race is widely condemned, but on the basis of??nationality it is widely accepted. Is it not odd that you may not discriminate against?me for where my great-great-grandparents were born, but you may discriminate?against me for where my parents were born?
Q2: Should the John Locke Institute change its name?
Q3: Do we need Greta?

經(jīng)濟(jì)
Q1: How would the education sector change if governments were no longerinvolved?
Q2: There is considerable excess demand for undergraduate places at Oxford. Theadmissions process rations supply by favouring cleverer students at the expense ofothers. Is this fair? Does it exacerbate inequality? What is the University’s optimalresponse to this scarcity?
Q3: Should we abolish the minimum wag？

歷史
Q1: Should we judge those from the past by the standards of today? How willhistorians in the future judge us?Q2: Has the ‘construct of gender’ been more beneficial or more harmful tohumanity throughout history?
Q3: ‘More history has happened in Oxford, per square foot, than any other placein the world.’ Discuss.“

心理
Q1: Do we do everything we do to maximise our own utility?
Q2: ‘The function of religions and cults, including the political or ideological ones,is to short-circuit the normal ‘common sense’ process of doubt,,investigation,further doubt, further investigation... a belief system only requires a rule book(sacredscripture, Das Kapital, or whatever) and a good memory.’ Is this true? Doesit matter?
Q3: Who is responsible for my mental health?

神學(xué)
Q1: Is Christianity a religion of peace?
Q2: Why did Jesus of Nazareth reserve his strongest condemnation for the self-righteous?
Q3: Did God create coronavirus?

法律
Q1: Should ‘innocent until proven guilty’ apply not only to courts of law, but alsoto public censure?
Q2: To what extent does a codified constitution help or hinder liberty?
Q3: When should force of law prevent a transaction, entered into freely betweentwo competent, consenting adults?

翰林文科學(xué)術(shù)活動(dòng)課程體系流程圖