為什么說人文素養(yǎng)，早已注定了美國爬藤的結(jié)果？

本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自“爸爸真棒”

目前，2017年美本申請(qǐng)之戰(zhàn)，已經(jīng)過了中點(diǎn)，早錄結(jié)果公布，還有兩個(gè)月，常規(guī)錄取也將放榜。

在這幾家歡喜幾家忐忑之時(shí)，傳說中的江湖第一高手Brian對(duì)他十年來的經(jīng)驗(yàn)做出了“美本申請(qǐng)十年追蹤報(bào)告”，分別從美本申請(qǐng)的致勝核心因素、課外活動(dòng)和人文素養(yǎng)三方面，為大家解讀了美本申請(qǐng)。

今天Bema為大家詳細(xì)講講那件“早已決定了你美本申請(qǐng)結(jié)果”的事兒——人文素養(yǎng)。

如果把申請(qǐng)美本看做一個(gè)工程，那么人文素養(yǎng)就好比是整個(gè)工程的根基。

人文素養(yǎng)不像GPA或者標(biāo)化成績，可以用數(shù)字衡量，也不似課外活動(dòng)那般可視，但卻直接影響標(biāo)化成績的高低，文書的思想性和成文，以及面試的結(jié)果。

? 如果“根基”不扎實(shí)，學(xué)生往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，僅靠刷題來提分事倍功半，文書寫作也會(huì)顯得不夠“厚”，面試的時(shí)候要么過度“演”，要么是尬聊。

? 扎實(shí)的“根基”，則體現(xiàn)出學(xué)生優(yōu)秀的思考能力、文字能力、社會(huì)責(zé)任感和同理心，這些都是頂尖美本視若珍寶的優(yōu)秀品質(zhì)，必然會(huì)讓學(xué)生在激烈的競爭中脫穎而出。

Ⅰ人文素養(yǎng)與大學(xué)錄取

“個(gè)人品牌”最重要

凡是被名校錄取的“牛娃”，都有我們總結(jié)的“18條特性”中的一種或幾種。

人文素養(yǎng)雖然無法量化，但其實(shí)對(duì)SAT考試、文書和面試等都有很大影響。

申請(qǐng)美國名校，最重要的還在于“個(gè)人品牌”，即每個(gè)人不可替代的整體素質(zhì)與個(gè)性。

與其一門心思汲汲營營地追求高分、高質(zhì)量夏校，不如多點(diǎn)思考“我”區(qū)別于“他”的個(gè)性，“我”的核心競爭力與差異點(diǎn)。

因?yàn)槟闾貏e，你是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的亮點(diǎn)，所以我錄取你。

棒呆留學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了“牛娃”的一些共性——

牛娃的18條共性1、廣泛的閱讀。

2、涉獵多領(lǐng)域的興趣愛好。

3、豐富立體的個(gè)性。

4、關(guān)注周遭的環(huán)境、城市、他人。

5、樂于挑戰(zhàn)自己，富有冒險(xiǎn)精神，不固步自封。

6、不沾沾自喜過去的成就，有潛力。

7、不常以自我為中心，注重與他人及外界的交互。

8、富有社會(huì)責(zé)任感，有一定的成熟度。

9、文理兼?zhèn)洹?/p>

10、保持持續(xù)的求知欲。

11、關(guān)注人類共同的研究課題，要有跨文化的研究精神。

12、有探索精神，會(huì)對(duì)感興趣的領(lǐng)域深入研究。

13、勇于突破自己，打破限制。

14、沖破相對(duì)封閉的思維模式，打開自己，融入周遭環(huán)境，站在不同的視角看問題。

15、有意識(shí)的走出舒適圈，打破個(gè)體限制，勇于突破，樂于接受挑戰(zhàn)。

16、樂于與人交流，交換各自的看法，喜歡感受環(huán)境的發(fā)展。

17、富有觀察力，觀察人與城市與環(huán)境之間，物與物之間，人與人之間，人與世界應(yīng)保持的和諧感與平衡狀態(tài)。

18、突破自身限制。

對(duì)待外部世界，要以獨(dú)立的人格存在，有自己的看法，通過自己的眼睛、閱讀、認(rèn)識(shí)，理解世界，而非人云亦云，隨波逐流。

這些特點(diǎn)，或是經(jīng)年培育的良好習(xí)慣，或是對(duì)內(nèi)在自我和外在世界的探索，都成為了個(gè)人人文素養(yǎng)的一部分，既是頂尖美本學(xué)生的“共性”，也是個(gè)人區(qū)別于其他人的“個(gè)性”。

在“棒呆”留學(xué)的往屆學(xué)生中，即使SAT分并不突出，軟實(shí)力背景非常樸素的，申上哈耶普的也大有人在，其共性就是顯著突出了以上特質(zhì)中的一種或幾種。

人文素養(yǎng)和SAT考試歷史文獻(xiàn)閱讀

SAT閱讀有以下幾個(gè)文章類型：

①文學(xué)；②歷史；③社會(huì)科學(xué)；

④科學(xué)。

其中歷史文獻(xiàn)最難學(xué)，難學(xué)難在背景知識(shí)。

歷史文獻(xiàn)的寫法跟當(dāng)今的議論文有相當(dāng)大的區(qū)別，當(dāng)今議論文都是開門見山的寫法，開頭就有鮮明的立場(chǎng)。

但在歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，要不然就是書信，要不然就是各種會(huì)議中的演講和辯論，往往都具有非常多的鋪墊。

這些鋪墊在開頭云山霧罩，使得許多同學(xué)抓不住他的立場(chǎng)，甚至連他所要評(píng)價(jià)對(duì)象的topic是什么都抓不清楚。

對(duì)于這一類閱讀，“棒呆”的建議是，

先看結(jié)尾，先抓住文章想要說什么，再倒過去看開頭的鋪墊的時(shí)候，就會(huì)豁然開朗，哦~原來是想要說這么個(gè)意思啊！這樣你的心中就有底了。

同時(shí)歷史文獻(xiàn)的遣詞造句也較晦澀難懂。

只有通過大量的閱讀此類文獻(xiàn)，熟悉文法結(jié)構(gòu)，才能清晰判斷文章所要表達(dá)意思。

▼這里推薦大家三個(gè)網(wǎng)站，增加美國歷史背景知識(shí)：

政府美國政府的歷史網(wǎng)站http://www.usa.gov/history歷史包含大量美國歷史材料http://www.ushistory.org專題可汗的美國歷史專題頁https://www.khanacademy.org/humanities/us-history 歷史文獻(xiàn)閱讀技巧① 熟悉美國歷史的時(shí)代劃分自己制作美國歷史的TIMELINE、多讀美國歷史的教材。

（比如The American Pageant）② 快速抓取核心話題

有兩點(diǎn)需要注意的：

1. 先看結(jié)尾找觀點(diǎn)，在結(jié)合開頭。

2. 歷史文獻(xiàn)里比較喜歡用比較模糊的主題詞。

3. 主題詞可能是A/B/C/D意思相近但不同的詞匯，需要自己去總結(jié)找共性。

③ 保持高速閱讀

不要糾結(jié)于沒有讀懂的一句兩句長難句

④ 不斷總結(jié)并筆記

批判性閱讀

在更深層地考量批判性閱讀對(duì)學(xué)生的意義之前，我們需要先明白到底什么是批判性閱讀。

? 批判性閱讀簡單意義上指的是讀者通過閱讀文章，闡明作者論點(diǎn)在邏輯上的缺陷，并且找出能夠證明論點(diǎn)缺陷的證據(jù)。

? 但是更深層意義指的卻是讀者在閱讀過程中為了更好地理解文章并吸收其精髓，為自己創(chuàng)造了一定的閱讀程序、模式、問題甚至是理論。

總而言之，批判性閱讀是一個(gè)不斷質(zhì)疑并且挖掘答案的過程。

●對(duì)于一個(gè)不懂得批判性閱讀的讀者，文章提供給他的是唯一的真相。

他們從文中獲得知識(shí)的途徑是依靠記憶力把他們認(rèn)為有用的描述記下來。

●然而對(duì)于一個(gè)懂得如何進(jìn)行批判性閱讀的讀者而言，文章提供給他的是出自另一個(gè)個(gè)體的思考，僅僅是一部分的真相。

批判性的讀者能夠識(shí)別超越文章本身描述的東西，他們明白同樣的事物經(jīng)過不同的個(gè)體思考，便能夠衍生出多種多樣的觀點(diǎn)和描述，每一篇文章闡述的都不是唯一的事實(shí)。

批判性閱讀對(duì)SAT考試的裨益體現(xiàn)在，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章更深層次的理解：

1. 理解文章的“潛臺(tái)詞”

2. 辨別偏見和個(gè)人觀點(diǎn)

人文素養(yǎng)和文書

在第一篇文章《核心競爭因素》中提到過，對(duì)于學(xué)生而言，要寫出好文書有三個(gè)要領(lǐng)：

1. 真實(shí)且厚的素材

2. 縫合過去與將來

3. 體現(xiàn)文化與深度

優(yōu)秀的文書背后是優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)。

歷年頂尖美本錄取中，都不乏優(yōu)秀文書的案例。

這些文書不一定有華麗的辭藻或者生動(dòng)的自我標(biāo)榜，但往往是通過文字講一個(gè)生動(dòng)有趣，并且符合邏輯、有思想內(nèi)涵的與申請(qǐng)者個(gè)人切身相關(guān)的故事。

通過這個(gè)故事，讓招生官看到：

你是一個(gè)什么樣的人，你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及你的價(jià)值觀和社會(huì)意識(shí)。

大部分中學(xué)生雖然閱歷有限，但學(xué)生的人文素養(yǎng)豐厚與否，則可以通過文書這一窗口見微知著。

相較短時(shí)間完成的“套路式”文書或“過度包裝”出來的文書，只有經(jīng)過親身閱和歷后沉淀下來再付諸紙面的內(nèi)容，才是閱人無數(shù)的招生官所期待和認(rèn)可的。

人文素養(yǎng)和面試

說到面試，有一個(gè)很形象的說法，每個(gè)面試者都應(yīng)該自己問自己，你有什么特質(zhì)，能讓這個(gè)面試官十年以后還愿意和你坐在一起愉快地喝咖啡聊天？面試就是一次深層次的聊天，能夠好好“聊天”，就要有好的聊天素材。

你讀過的書，看過的風(fēng)景，經(jīng)歷的人和事情以及對(duì)此的思考，都可以作為話題，向面試官傳遞一個(gè)立體、飽滿的自己。

這里我們向大家推薦一份書單。

(此處鏈接bema reads的文章)

Ⅱ人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

日常培養(yǎng)

培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)，需要從批判性思維、寫作和閱讀、辯論能力和同理心等方面引導(dǎo)。

從哪些方面培養(yǎng)人文素養(yǎng)批判性思維

在一些國家尤其是美國，批判性閱讀(Critical reading)被認(rèn)為是學(xué)生成功完成學(xué)業(yè)比必須具備的能力之一，而且對(duì)于學(xué)生有效的閱讀起著至關(guān)重要的作用。

這里的Critical并不完全如字面翻譯所指單是批判性的意思，它更是指一種對(duì)事物進(jìn)行客觀評(píng)估與思考的能力。

換句話說，它要求人們從不同的角度客觀辯證地去看待同一事物并且提出質(zhì)疑和獨(dú)立的觀點(diǎn)，同時(shí)尋找出足夠的證據(jù)作為支撐。

這是一個(gè)頭腦高度運(yùn)作的過程，也是一個(gè)尋找真理并且吸收精髓的過程，而通過這個(gè)過程產(chǎn)生的結(jié)果和價(jià)值也是非常可觀并有意義的。

寫作和閱讀

閱讀的重要性毋庸置疑，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)我們也有過很多討論。

我們這里重點(diǎn)探討寫作。

寫作是隨時(shí)隨地可以開始的一件事。

在家中，家長同樣可以幫助孩子提升寫作技巧：

1.在家中給孩子一塊專屬于寫作的空間

包括寫作在內(nèi)，每一種學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，都需要日常的堅(jiān)持。

而這一塊獨(dú)立的寫作空間就包含在這日常的堅(jiān)持之中，每當(dāng)你來到這塊區(qū)域，你的大腦就會(huì)自動(dòng)切換到寫作模式，你會(huì)不自覺的坐下來并且開始寫作。

2.利用晚餐談話的時(shí)間，讓孩子進(jìn)一步思考自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)

老師們通常會(huì)給學(xué)生拋出一些話題讓他們自由討論，用這種方式幫助學(xué)生為寫作做準(zhǔn)備。

家長也可以在家中借鑒這種方式，最簡單的方法就是詢問自己的孩子今天在學(xué)校做了什么、學(xué)了什么。

這樣可以幫助孩子更好的組織自己的思路和語言。

當(dāng)家長問孩子一些他們已經(jīng)知道答案的問題時(shí)，孩子是可以察覺到的，所以，家長在問問題的時(shí)候最好還是真誠一點(diǎn)，就事論事就好。

堅(jiān)持這么做一段時(shí)間，當(dāng)孩子真正開始寫作時(shí)，他們就有了更多內(nèi)容可以寫，可以聊，至少思考會(huì)比同齡人多一些深度。

3.謹(jǐn)慎的給出你的評(píng)價(jià)

如果家長有機(jī)會(huì)閱讀自己孩子的作品，建議家長們將評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在寫作的主題、架構(gòu)和目的上，不要只想著幫孩子”修改“文章。

打個(gè)比方，家長可以指出他們對(duì)于這篇作品感到疑惑的地方，或者站在讀者的角度，提醒文章的作者可以在某些片段補(bǔ)充一些內(nèi)容，好讓某個(gè)主題或者話題更加鮮活、豐滿。

除非孩子自己要求，不要總是想著幫孩子挑一些錯(cuò)別字或者語法錯(cuò)誤。

這樣很容易讓孩子感覺自己被貼了標(biāo)簽。

其實(shí)，家長不妨試著問一問自己的孩子，他們究竟希望得到哪一方面的建議。

優(yōu)秀的寫作能力反映出學(xué)生優(yōu)秀的思考能力，而優(yōu)秀的思考能力直接表現(xiàn)為優(yōu)秀的寫作能力。

一點(diǎn)都不夸張的講，不管你未來準(zhǔn)備做什么，寫作都是你通向成功的關(guān)鍵能力。

辯論能力

世界上最富聲譽(yù)的大學(xué)之一哈佛大學(xué)，它的課堂是什么樣的呢？其中，最具特色的其中教學(xué)方法有蘇格拉底法、習(xí)明納法、案例教學(xué)法、模擬教學(xué)法（模擬法庭）等。

我們具體說說蘇格拉底法，蘇格拉底法（Socratic）是一種對(duì)話式教學(xué)方法，它主要是從學(xué)生最常見的具體事情開始，通過師生之間的對(duì)話方式，一步一步引導(dǎo)學(xué)生來獲得正確的原理，而不是直接告訴學(xué)生應(yīng)該知道的原理。

說白了，就是溝通、演講和辯論。

然而，演講和辯論始終是東方人不如西方人，中國內(nèi)地學(xué)生普遍情況是更顯木訥。

比較顯著的差別是，上同一堂課，美高的中國學(xué)生比在內(nèi)陸上學(xué)的要活躍得多，表達(dá)能力也強(qiáng)得多。

因?yàn)闇贤ǎ勁校q論能力的缺失，間接導(dǎo)致很多中國學(xué)生軟實(shí)力被極大削弱，無法在美國或海外課堂里很好地展示自己，也無法脫穎而出，很多學(xué)生因此變得非常不自信。

也就是為什么棒呆一直以來提倡學(xué)生要多參與美式課程，讓溝通辯論能力成為自己能力很重要的一個(gè)組成部分。

同理心

同理心（empathy，又稱共情力）以他人視角來思考和感受、設(shè)身處地考慮別人處境的能力。

在多子的家庭中，孩子們之間共享許多生活體驗(yàn)，似乎更容易學(xué)會(huì)為他人著想。

培養(yǎng)同理心或者說換位思考的能力，不僅能讓孩子更獨(dú)立地處理解決問題，也會(huì)增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)力。

不是完全以自我為中心，而是學(xué)會(huì)認(rèn)知環(huán)境，了解他人，思考自己與環(huán)境的關(guān)系進(jìn)而考慮如何讓自己對(duì)周圍的環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

這一點(diǎn)是大學(xué)非常愿意看到的學(xué)生品質(zhì)，大學(xué)特別是頂尖的大學(xué)招生任何一位學(xué)生的最終目的是為學(xué)校和為學(xué)校的價(jià)值和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)和作用，那么一個(gè)有同理心的孩子會(huì)比只考慮自己的孩子會(huì)更有發(fā)展的空間和廣度。

1.引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)情緒

孩子的情緒往往是自然流露的，學(xué)會(huì)描述自己的情緒和行為，才能進(jìn)而理解他人的感受。

對(duì)獨(dú)生子女，家長也需要讓孩子不斷反省自己的感受：

? 文具被同學(xué)拿走了，你會(huì)感到“懊惱”；

? 同學(xué)幫你找回了丟失的籃球，你會(huì)感到“高興”

然后，在孩子開始與他人打交道的過程中，引導(dǎo)其設(shè)想不同場(chǎng)景下他人的情緒：如果你吃了別的小朋友的零食，他也會(huì)感到“懊惱”，等等。

學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的情緒，是了解他人感受的第一步。

2.創(chuàng)造集體環(huán)境

獨(dú)生子女沒有手足陪伴，在開始幼兒園的集體生活之前，如何學(xué)習(xí)與他人相處呢？父母不妨找自己同齡的好朋友，帶上年齡相似的孩子一起玩。

為孩子們組成“閨蜜團(tuán)”、“小圈子”，不時(shí)地玩在一起。

年紀(jì)稍長的孩子，自然會(huì)承擔(dān)“大哥哥”、“大姐姐”的角色，其實(shí)就模擬了多個(gè)孩子的家庭環(huán)境。

孩子們?cè)谶@過程中，會(huì)學(xué)習(xí)如何分享和解決沖突，慢慢學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)懷他人。

3.言傳身教最重要

紐約大學(xué)心理學(xué)家Martin Hoffman指出，父母對(duì)待孩子的方式能夠增加孩子的同理心，相反，一個(gè)過于嚴(yán)厲、充滿懲罰的環(huán)境，會(huì)妨礙孩子發(fā)展理解他人的能力。

孩子會(huì)學(xué)習(xí)父母對(duì)待他人的方式。

所以，想要讓孩子擁有同理心，最好的方式就是做富有同理心的父母。

比如，要教會(huì)孩子感恩，就需要在接受他人幫助時(shí)，讓孩子看到自己表達(dá)感恩的方式：用語言表達(dá)感謝、向?qū)Ψ剿蜕细兄x賀卡或者小禮物等。

孩子自然會(huì)模仿父母的行為方式，也學(xué)會(huì)感恩。