之所以有很多來(lái)到國(guó)際學(xué)校后不適應(yīng)或者進(jìn)步緩慢的學(xué)生，其根本原因是這些學(xué)生的家庭文化和學(xué)校文化的不匹配。我在很多次為家長(zhǎng)和學(xué)校溝通的會(huì)議上都深刻感受到：坐在我兩邊的家長(zhǎng)和老師在交流和理解上的不同頻率。淺層次有關(guān)學(xué)生的行為，如上課表現(xiàn)和作業(yè)完成情況，尚可溝通；深層次的概念，比如，談到對(duì)于學(xué)習(xí)的ownership，和在課外活動(dòng)中展現(xiàn)出來(lái)的initiative，就只能是家長(zhǎng)似懂若懂地意會(huì)，然后禮貌地點(diǎn)點(diǎn)頭，最后謝謝老師的建議。至于這些概念，其深層次的價(jià)值理念，到底是什么？為什么重要？具有這些價(jià)值觀的孩子會(huì)有什么表現(xiàn)？若沒(méi)有理解兩種文化的教育者為家長(zhǎng)講解，家長(zhǎng)真的是不能理解。因此，每次開(kāi)完家長(zhǎng)會(huì)后，學(xué)生的行為會(huì)在短期內(nèi)發(fā)生改變。但至于這樣的改變能持續(xù)多久，就另當(dāng)別論了。

對(duì)于這些深層次價(jià)值觀的不理解，看出了家長(zhǎng)對(duì)于國(guó)際教育認(rèn)識(shí)的不成熟。認(rèn)識(shí)上的不成熟，表現(xiàn)在對(duì)于國(guó)際教育的“結(jié)果”和“過(guò)程”認(rèn)識(shí)的割裂。

比如，家長(zhǎng)能看到的結(jié)果是孩子完成了IB課程，看得到他們完成的分?jǐn)?shù)是6分還是7分，家長(zhǎng)看不到的是這個(gè)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生在多大程度上是一個(gè)具有開(kāi)放心態(tài)的(open-minded), 敢于冒險(xiǎn)的(risk taker), 善于反思的 (reflective), 具有好奇心的學(xué)習(xí)者、思考者和溝通者的評(píng)價(jià)，以及怎么在家庭環(huán)境里促成這些IB重視的品質(zhì)的習(xí)得，甚至在這些品質(zhì)上做孩子的榜樣。

比如，家長(zhǎng)能認(rèn)識(shí)到的結(jié)果是我的孩子得做課外活動(dòng)來(lái)擴(kuò)充簡(jiǎn)歷，我得出錢讓孩子參加做背景提升公司提供的項(xiàng)目，家長(zhǎng)不了解的是大學(xué)青睞長(zhǎng)期堅(jiān)持的1-2項(xiàng)課外活動(dòng)，是因?yàn)榇髮W(xué)認(rèn)為課外活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、練功房和排練劇場(chǎng)是孩子堅(jiān)毅力(grit)、社交能力(social skills)、領(lǐng)導(dǎo)力 (leadership) 培養(yǎng)的道場(chǎng)，關(guān)鍵不是他們做的活動(dòng)有多少或有多么討巧，而是他們?cè)谶@其中有沒(méi)有發(fā)展自己的品質(zhì)和能力，并找到用自己的專長(zhǎng)來(lái)服務(wù)社會(huì)的途徑。

比如，家長(zhǎng)能看到的結(jié)果是寫(xiě)好大學(xué)申請(qǐng)文書(shū)要花很長(zhǎng)時(shí)間，要寫(xiě)好幾稿，家長(zhǎng)不知道的過(guò)程是之所以花這么長(zhǎng)時(shí)間，是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有充分訓(xùn)練出把大腦里凌亂閃現(xiàn)的想法形成、整理、歸類，然后用成年人可以理解的方式表達(dá)出來(lái)的能力，更何況是用自己的第二語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。家長(zhǎng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，其實(shí)在家每日的晚餐桌上就可以練習(xí)把想法表達(dá)出來(lái)，這樣的晚餐桌上的討論有助于學(xué)生形成自己的思考。父母甚至還能給學(xué)生做這樣的榜樣，當(dāng)孩子的想法被否定后，能迅速調(diào)整自己的情緒，不把否定自己的想法當(dāng)做是對(duì)我這個(gè)人價(jià)值的否定。

以中國(guó)人的方式養(yǎng)娃，卻讓孩子接受西方人的評(píng)價(jià)；期望孩子爬藤的結(jié)果，卻沒(méi)有破解能上藤校的杰出人才成長(zhǎng)的過(guò)程；愿意花重金來(lái)博一個(gè)結(jié)果，卻不肯花時(shí)間和精力學(xué)習(xí)塑造一個(gè)出結(jié)果的過(guò)程。

如果家長(zhǎng)只問(wèn)結(jié)果，他們將無(wú)法體會(huì)學(xué)生在達(dá)成這個(gè)結(jié)果的過(guò)程中所實(shí)現(xiàn)的從中國(guó)家庭文化到國(guó)際學(xué)校文化的跨越，并為他們每一次的進(jìn)步而由衷地喜悅；面對(duì)只問(wèn)結(jié)果的父母，學(xué)生可能會(huì)陷入兩難局面，并把壓力積郁在自己內(nèi)心里，造成心理健康隱患。

如果學(xué)校和國(guó)際教育者停留在按照自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，而不能再向前一步，把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所基于的價(jià)值體系用中國(guó)家長(zhǎng)可以理解的方式講解出來(lái)，學(xué)校將收獲有限的家長(zhǎng)參與，并不能盡最大可能地支持他們手中的中國(guó)學(xué)生發(fā)展。

作為身處國(guó)際教育這個(gè)局里的人，無(wú)論是學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生還是校外教育者，都在從事一項(xiàng)無(wú)比艱巨的工作。能同時(shí)在心里容納兩種接近對(duì)立的文化，不逃避這個(gè)挑戰(zhàn)，不盲從于更容易的做法，同時(shí)不放棄自己的文化認(rèn)同和信仰。祝福這些已經(jīng)走在更為艱難的道路上的勇敢人，也希望在國(guó)際教育領(lǐng)域的所有人能夠合力，共同創(chuàng)造出適合學(xué)生發(fā)展的健康環(huán)境。