現(xiàn)在很多家長選擇把孩子送到海外讀書,最關(guān)心的一個問題就是時機(jī)。
是小的時候好呢,還是像有些“專家”說的最好上大學(xué)再出來呢?這個問題是公說公有理,婆說婆有理。
趙博士認(rèn)為,還是小學(xué)送出來好。為什么呢?
這個問題不談則已,談就要談?wù)劤鰢鴮W(xué)習(xí)的目的是什么了。
如果要等大學(xué)再出來,那無非是考慮到在國內(nèi)學(xué)好基礎(chǔ)教育,再到國外學(xué)習(xí)先進(jìn)的專業(yè)知識。
但如果認(rèn)為國內(nèi)基礎(chǔ)教育比國外好的,沒有理由認(rèn)為國內(nèi)的高等教育比國外差,這和蓋房子打地基的道理一樣。
況且通過媒體我們都能了解到國內(nèi)高校的論文數(shù)量世界第一,越來越多的學(xué)術(shù)會議在中國舉行,越來越多的海歸高級人才在國內(nèi)高校任教或者擔(dān)任學(xué)科帶頭人,為什么非要到國外學(xué)習(xí)呢?加上現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多先進(jìn)的科學(xué)知識都能在網(wǎng)絡(luò)上找到,不非要跑到國外才行。
當(dāng)然能來到國外開拓眼界,在學(xué)歷上和簡歷上加上海外留學(xué)的內(nèi)容,還是被很多學(xué)生和家長看重的。
但因?yàn)閷W(xué)生出來時已經(jīng)成年,世界觀和思維方式已經(jīng)成型,除了在某些學(xué)術(shù)和技術(shù)領(lǐng)域有突出成果和潛力的學(xué)生,大多數(shù)學(xué)生很難在短暫的留學(xué)生涯中留下什么對個人的人生有益的東西。
在英國的大學(xué)讀了本科和碩士(一共四年),回到國內(nèi),頂著海歸的帽子,說著不流利的英語,很多學(xué)生成了海待,找到的工作收入遠(yuǎn)不如留學(xué)的投入。
如果工作和收入是學(xué)習(xí)目的的話,那出國留學(xué)對很多人來說明顯是不合算的
那么小學(xué)或者中學(xué)出國留學(xué)有哪些利弊呢?小學(xué)生因?yàn)槟挲g小,所以語言適應(yīng)能力和對周圍環(huán)境適應(yīng)能力明顯要比大孩子強(qiáng),容易融入。
但隨之而來的問題就是中文怎么辦?這是很多小留學(xué)生家長和在英國出生的孩子家長普遍關(guān)心的問題。
家長當(dāng)然希望孩子能跟上學(xué)校的學(xué)習(xí)(多數(shù)家長希望自己的孩子能在學(xué)校里鶴立雞群),那就需要過硬的英語學(xué)習(xí),就意味著對中文的忽視或者放棄。
對于在這邊出生孩子的家長,遍地開花的中文學(xué)校是解決問題的方法之一。
雖然有些家長也意識到大部分中文學(xué)校周末去半天,雖然能給孩子們營造一個中文的語言環(huán)境,但無論從時間上,專業(yè)上都無法和孩子天天在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活中使用的英文相比。
出于對‘將來孩子無法和我用中文對話’的恐懼,只能選擇中文學(xué)校這個解。
有些家長意識到中文學(xué)習(xí)的劣勢,所以對孩子學(xué)習(xí)中文要求比較嚴(yán)格。
這也導(dǎo)致一些孩子對中文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒和厭惡感。
對于已經(jīng)把孩子送到國外留學(xué)的家長來說,因?yàn)楹⒆訌男≡趪鴥?nèi)長大,有一定中文基礎(chǔ), 而且經(jīng)常回國度假,所以對孩子的中文擔(dān)心度不大。
但在趙博士教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不少這樣的留學(xué)生,10歲左右出來,等讀到gcse或者的時候,自然會選擇中文作為考試科目。
雖然他們的日常對話能力還在,但他們的書寫能力卻基本都喪失了。
這也不難理解,和家里人打電話的時候還需用用到中文口語,但漢字的書寫連在國內(nèi)的成年人都經(jīng)常提筆忘字,何況在國外學(xué)習(xí)生活多年的兒童呢?很多家長只能退而求其次,只要能和家里人中文對話就可以。
但隨著中文在國際事務(wù)中地位的提高,以及經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動,越來越多的外國人也在學(xué)中文,而他們的目的卻不是用中文和他們的父母對話。
這樣在將來的職場上,家長們覺得是一個中文是母語但已經(jīng)忘得差不多的孩子有優(yōu)勢呢,還是一個英文是母語但以職業(yè)目的苦學(xué)中文的孩子有優(yōu)勢呢?
對于還沒有把孩子送出來的家長,可能會覺得,我還是讓孩子在國內(nèi)把中文打好基礎(chǔ)再說吧。
但這樣的選擇又產(chǎn)生了新的問題:且不說越晚送出來學(xué)習(xí)和生活上的問題越多,讓孩子在國內(nèi)多待幾年就一定能把中文學(xué)好嗎?中文和英文不同,分為口語和漢字。
僅從口語而言,很難說哪個更容易,經(jīng)常用就容易,不常用就難。但漢字就不一樣了。
中文書寫明顯難于英文書寫。如果最終還是要把孩子送出來,經(jīng)常不使用的話,還是會很快忘記,最后和前面的家長面臨的處境又是一樣。
那么這個問題就沒有解決辦法了嗎?
趙博士認(rèn)為和其他所有問題一樣,解鈴還須系鈴人。
要看家長讓孩子學(xué)習(xí)中文的目的是什么。
如果家長的目的就是將來讓孩子能和自己用中文對話,那么僅僅在中文學(xué)校的學(xué)習(xí)是不夠的,還需要讓孩子經(jīng)常回國度假,了解美食,文化,還有祖國的山水風(fēng)景。
如果目的是讓孩子能在將來的職場上有一項(xiàng)語言專長,那學(xué)校的和的中文考試也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孩子還要付出更多的努力學(xué)習(xí)漢字,中國文化等其他內(nèi)容。
如果目的是要孩子不忘記中國文化,將來能以自己的文化和族裔背景為自豪,那連在國內(nèi)學(xué)校的正規(guī)學(xué)習(xí)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
這還涉及到很多問題,篇幅所限就不詳談了。
國內(nèi)學(xué)校的語文課和生活中頻繁接觸的俗文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代表中國文化的。
趙博士一直認(rèn)為中國文化博大精深,對普通人來說,中國文化是鄉(xiāng)音,是美食,是服飾,是風(fēng)俗,是習(xí)慣;對文人士大夫(相當(dāng)于中國的精英階層)而已,是詩詞歌賦,是文化哲學(xué),是文天祥,岳飛,于謙(不是說相聲的那個)等中華脊梁代表的精神。
也許在不遠(yuǎn)的將來,土生土長的中國人都已經(jīng)忘記的古人以及他們代表的精神文化會被有著純天然的洋面孔的族裔所接受,誰是真正的中國人就會成為新的爭論話題。
(這樣的問題其實(shí)日本人在宋滅亡之后就提出過)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青-文天祥
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