國(guó)際學(xué)校之如何為孩子守住中文之“根”

在海嘉，通過(guò)中文課程我們致力于培養(yǎng)出既具家國(guó)情懷、又具國(guó)際胸懷；既具出色的語(yǔ)言溝通能力，又具高階的思維能力；既富深厚的人文底蘊(yùn)，又具高度的科學(xué)素養(yǎng)根深中華的“國(guó)際心”雙語(yǔ)人才。——伍丹履校長(zhǎng)還記得5月份，伯克利音樂(lè)學(xué)院來(lái)訪海嘉的精彩時(shí)刻：在茶席活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，海嘉師生、家長(zhǎng)代表一同以茶文化雅集為紐帶，“山月照彈琴”，在不絕于縷的琴音中，?品味茶香、臨摹書(shū)法，跨越語(yǔ)言，傳遞文化魅力。

“根深中華、心懷天下”，作為一所深耕雙語(yǔ)教育的國(guó)際學(xué)校，海嘉學(xué)校如何在兼具國(guó)際化教育的同時(shí)，幫助孩子守住中華文化之“根”？近日，我們采訪了海嘉小學(xué)副校長(zhǎng)兼海嘉教育研究院課程培訓(xùn)部主任伍丹履女士。

伍丹履 副校長(zhǎng)南京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士

南京師范大學(xué)文學(xué)碩士

英國(guó)巴斯大學(xué)教育學(xué)碩士學(xué)位

擁有美國(guó)新澤西學(xué)院PGDE教師證書(shū)、北京師范大學(xué)校長(zhǎng)證等眾多資格證

伍丹履女士在北京順義國(guó)際學(xué)校、北京樂(lè)成國(guó)際學(xué)校和江蘇省公立重點(diǎn)學(xué)校等多所頂級(jí)學(xué)校深耕教育教學(xué)18年，曾任中?教師、K-12中國(guó)?化教研室主任、學(xué)術(shù)總監(jiān)等職位。她深諳中國(guó)國(guó)家課程、IB小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)預(yù)科課程以及美國(guó)國(guó)家核?課程，為諸多學(xué)校老師提供過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。

她學(xué)術(shù)突出、重視教研，擔(dān)任IB考官，在學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表論?多篇。在自己多年的職業(yè)生涯中，她始終致力于在學(xué)術(shù)研究和教育管理上促進(jìn)中文教育的發(fā)展。下面，就讓我們走進(jìn)海嘉中文，去探索那些根植于中華文化沃土的文化之根吧！在中英雙語(yǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境下，中文的能力會(huì)不會(huì)沒(méi)有純中文環(huán)境下的學(xué)生強(qiáng)？

大量研究證明，在雙語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)有諸多好處,可以概括為以下幾個(gè)方面：從認(rèn)知發(fā)展的角度來(lái)講：雙語(yǔ)學(xué)習(xí)能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出更高的認(rèn)知能力、更強(qiáng)的解決問(wèn)題的能力和更優(yōu)的記憶能力。從跨文化能力來(lái)講：雙語(yǔ)學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)另一種文化有更深刻的理解和尊重從語(yǔ)言能力來(lái)講：學(xué)生在兩種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上均可達(dá)到或超出同年級(jí)要求的水平。從社會(huì)情感發(fā)展來(lái)講：雙語(yǔ)環(huán)境下孩子的社會(huì)情感能力不亞于甚至超過(guò)單語(yǔ)環(huán)境下的孩子。

研究顯示在沉浸式雙語(yǔ)項(xiàng)目中，平均花6年左右的時(shí)間可以達(dá)到甚至超過(guò)母語(yǔ)者的水平（Carroll & Bailey，2015；Genesee et al., 2006; Hill, Weston & Hayers, 2014; Lindholm-Leary & Genesee, 2010; Parrish et al., 2006; Thompson, 2015)。在好的沉浸式雙語(yǔ)項(xiàng)目中，二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言成績(jī)不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)的語(yǔ)言課堂下的效果，而且會(huì)與母語(yǔ)的學(xué)生的成績(jī)旗鼓相當(dāng)?(Lindhom-Leary & Borsato, 2004)。一般來(lái)說(shuō)，雙語(yǔ)模式有兩種：一種叫加成型雙語(yǔ)（Additive dual language)、另一種叫減法雙語(yǔ)(subtractive dual language)模式 。在加成型雙語(yǔ)模式下母語(yǔ)水平能夠保持，不受影響，甚至更好。

海嘉會(huì)采用加成型雙語(yǔ)模式，中外教配合，在雙語(yǔ)、雙文、雙文化這雙語(yǔ)教學(xué)三大目標(biāo)方面，通過(guò)我們的“根深中華”的課程幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中外教配合，在雙語(yǔ)、雙文、雙文化這雙語(yǔ)教學(xué)三大能力方面著力，促進(jìn)中外方老師的融合，給學(xué)生創(chuàng)造均衡的雙語(yǔ)環(huán)境，確保學(xué)生的認(rèn)知水平和語(yǔ)言水平協(xié)同生長(zhǎng)，不僅讓學(xué)生的漢語(yǔ)與母語(yǔ)口語(yǔ)與讀寫(xiě)達(dá)到嫻熟流利的水平，并且在認(rèn)知領(lǐng)域表現(xiàn)出深入的理解，更重要的是，給學(xué)生創(chuàng)造出兩種語(yǔ)言都很重要的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。海嘉沉浸式的“根深中華”的課程為達(dá)到這一目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“根深中華”課程體系

在海嘉，“根深中華”一直是各學(xué)部所踐行的理念，而中文課程是中華文化課程的主要載體。以“學(xué)科設(shè)計(jì)+教學(xué)方法+核心素養(yǎng)+愿景”為戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)愿景：在學(xué)科設(shè)計(jì)上，海嘉中文以“中國(guó)語(yǔ)文”、“中文數(shù)學(xué)”、“融合思品”、“中文藝術(shù)”、“中文課外活動(dòng)”、“中文作為第二語(yǔ)言學(xué)科(供母語(yǔ)不是中文的外國(guó)學(xué)生）”六大學(xué)科領(lǐng)域?yàn)檩d體，教學(xué)方法上海嘉中文以“學(xué)生為中心”、“個(gè)性化學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“融合學(xué)習(xí)”、“項(xiàng)目制學(xué)習(xí)”、“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”六大學(xué)習(xí)方式，來(lái)達(dá)到“人文底蘊(yùn)、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新實(shí)踐、國(guó)際視野、溝通理解和合作領(lǐng)導(dǎo)”六大核心素養(yǎng)。

依托學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，從而實(shí)現(xiàn)海嘉學(xué)校最核心的“雙語(yǔ)教育典范、多元文化相互理解、尊重、共融 、培養(yǎng)具國(guó)際心的雙語(yǔ)使者”的海嘉國(guó)際雙語(yǔ)學(xué)校愿景。

雙線發(fā)展

比翼雙飛的語(yǔ)文課程體系

新世紀(jì)以來(lái)，語(yǔ)文課程價(jià)值取向、知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，僅僅培養(yǎng)具有扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)生已經(jīng)不能滿足新時(shí)代發(fā)展，海嘉立足中國(guó)國(guó)家義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，以主題和語(yǔ)文要素為雙主線，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)作、文化傳承與理解四方面能力，形成思想內(nèi)容和語(yǔ)文素養(yǎng)比翼雙飛的課程設(shè)置。

夯實(shí)語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)

01向內(nèi)，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，在傳承“誦讀涵泳”等語(yǔ)言積累的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力、文本精讀能力、思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性能力；加深對(duì)文學(xué)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言的鑒賞審美能力，重視文學(xué)作品的審美價(jià)值，提升學(xué)生對(duì)“寄諸言外”的“微妙意味”的品味能力。

兼顧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和國(guó)際視野，加強(qiáng)內(nèi)容整合與融通的大語(yǔ)文

02向外，在主題上加強(qiáng)語(yǔ)文與哲學(xué)、社會(huì)、歷史、文化的聯(lián)系，加大詩(shī)詞曲賦等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比例，增加國(guó)際議題內(nèi)容，拓展學(xué)生的人文視野。海嘉將中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典如 《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《笠翁對(duì)韻》融入語(yǔ)文課，各個(gè)年級(jí)專(zhuān)研一本經(jīng)典，全校形成傳統(tǒng)經(jīng)典研習(xí)體系，加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)學(xué)積淀，與古代先賢對(duì)話，不斷汲取智慧和靈感，強(qiáng)健精神、洞察世事，培養(yǎng)對(duì)母語(yǔ)文化的認(rèn)同感。為在全球化的背景下?lián)碛幸粋€(gè)有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的自我認(rèn)同的中國(guó)靈魂打下實(shí)踐基礎(chǔ)。

加深閱讀理解，提升審美能力，以語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向

03在閱讀方面，借助圖書(shū)館、博物館和網(wǎng)絡(luò)信息等資源，將教材進(jìn)行重組，整合，以教學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)線，以課內(nèi)篇目帶動(dòng)課外進(jìn)行群文閱讀、整書(shū)閱讀，通過(guò)讀寫(xiě)課堂、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等形式，來(lái)讓學(xué)生享受閱讀、擴(kuò)大閱讀量，提升審美能力，同時(shí)強(qiáng)調(diào)以語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，采用項(xiàng)目制與學(xué)習(xí)專(zhuān)題作為載體，整合學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)化 ，精細(xì)化? 以概念驅(qū)動(dòng)

04此外，我們對(duì)教學(xué)目標(biāo)整體規(guī)劃，使其系統(tǒng)化，細(xì)化到每個(gè)年級(jí)、每個(gè)單元、每個(gè)星期和每堂課完成的目標(biāo)。針對(duì)每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們不僅要求學(xué)生能夠做到對(duì)知識(shí)的記憶與理解，還要求達(dá)到布魯姆教育目標(biāo)分類(lèi)中的運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)鑒的高階能力。

我們的目標(biāo)不僅是向?qū)W生單向傳遞知識(shí)，而是讓學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)造新的知識(shí)，不僅要求學(xué)生達(dá)到對(duì)零散的知識(shí)的掌握，而且要超越知識(shí)和技能，達(dá)到對(duì)概念層次理解，對(duì)信息進(jìn)行聚焦處理，發(fā)展學(xué)生精密的思考能力。

評(píng)價(jià)方式多元化，細(xì)化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以評(píng)促學(xué)

05在考核方式上，與教學(xué)目標(biāo)一一對(duì)應(yīng)，并向多元化方向發(fā)展，采用演講、戲劇、辯論、詩(shī)歌朗誦會(huì)、創(chuàng)意寫(xiě)作、專(zhuān)題研究、項(xiàng)目匯報(bào)等多種方式，而不僅限于傳統(tǒng)的考試，并且制定明確的寫(xiě)作、閱讀、口語(yǔ)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。課程中，自然融入中國(guó)文化系列活動(dòng)，如中文閱讀月、文學(xué)社、春暖花開(kāi)演講比賽，讓其成為課程內(nèi)容和評(píng)估的一部分。此外，秉持“評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)”“教學(xué)評(píng)一體化”的原則，設(shè)置真實(shí)情境，評(píng)價(jià)學(xué)生批判性思維、創(chuàng)造力等高階認(rèn)知能力。

用數(shù)學(xué)的眼睛看世界 ，以雙語(yǔ)的思維打基礎(chǔ)

為了更好地為學(xué)生奠定扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，在課程設(shè)置上，我們將數(shù)學(xué)細(xì)分為中文數(shù)學(xué)和英文數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)課程將秉承海嘉小學(xué)中文數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的教學(xué)風(fēng)格, 在此基礎(chǔ)上對(duì)課程進(jìn)行進(jìn)一步整合。整合包括兩大方面：

以大概念為基礎(chǔ)，加強(qiáng)內(nèi)容整合與融通

01其一，打破學(xué)科界限，以大概念為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將各個(gè)學(xué)科內(nèi)容相融合，形成多層次立體的課程體系。以教材為本的同時(shí)，引入教材外的具有社會(huì)性、時(shí)代性的知識(shí)、突出對(duì)學(xué)生未來(lái)幾十年發(fā)展有益的數(shù)學(xué)知識(shí)。

加強(qiáng)數(shù)學(xué)項(xiàng)目制教學(xué)

02其二，采用“項(xiàng)目制” 在核心課程中，融入超學(xué)科、跨學(xué)科的探究知識(shí)，將“趣味數(shù)學(xué)，生活數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)文化”的思想融入課堂，教會(huì)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”等一系列研究方法，引導(dǎo)學(xué)生將生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，把傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到數(shù)學(xué)問(wèn)題的探究上來(lái)，把教材中的內(nèi)容創(chuàng)造性地組織成有利于學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的材料，并通過(guò)自主預(yù)習(xí)、合作探究、主題匯報(bào)、項(xiàng)目匯報(bào)、數(shù)學(xué)節(jié)等多種形式展示學(xué)生解決問(wèn)題的成果，積累運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)更高意義層次上的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)也不僅應(yīng)付考試，而是全面理解不同學(xué)科的知識(shí)，掌握解決問(wèn)題的能力。海嘉數(shù)學(xué)節(jié)的“會(huì)用數(shù)學(xué)的眼睛觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維分析現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界” 就是這種理念的體現(xiàn)。

修之于身，其德乃真，融合品德課程

海嘉將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國(guó)際化的教育相融合，形成具有中國(guó)特色的海嘉House體系。海嘉學(xué)校用儒家五常“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”命名不同的House，并發(fā)展出自己獨(dú)特的內(nèi)涵，使學(xué)生們能夠在日常活動(dòng)中可以了解學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及人文關(guān)懷。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，在每一個(gè)House集體中，不同班級(jí)、年級(jí)的學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)合作，在集體中發(fā)揮自己的力量。

《禮記·學(xué)記》指出：“知類(lèi)通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成”，可見(jiàn)通達(dá)之重要性。海嘉以中國(guó)國(guó)家“道德與法制”中國(guó)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，融入中國(guó)的國(guó)學(xué)、歷史、地理以幸福關(guān)懷課(wellbeing)等內(nèi)容，形成“貫通古今、中西融合”的融合課程。

從傳統(tǒng)的品德的“規(guī)訓(xùn)”、“說(shuō)教”方式，轉(zhuǎn)移到從中華文化的經(jīng)典中、鮮活的歷史故事中得到德育滋養(yǎng)；從戲劇表演、調(diào)查實(shí)驗(yàn)、項(xiàng)目研究、蘇格拉底討論等一系列課堂活動(dòng)中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神力量，內(nèi)化品德修養(yǎng)。

與此同時(shí)，將西方“幸福關(guān)懷”課程中“社交和情感發(fā)展”和“健康生活方式和態(tài)度”的內(nèi)容，融入課程，通過(guò)豐富多彩的有趣的活動(dòng)、生動(dòng)的體驗(yàn)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建積極的人際關(guān)系，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和健康的生活方式，引導(dǎo)學(xué)生形成習(xí)慣，內(nèi)化“尊重、責(zé)任、努力、友情”4R品格和“仁、義、禮、智、信”等核心價(jià)值觀。

志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝“學(xué)”與“藝”融合，傳承文化之美

一脈書(shū)香，傳承千古，海嘉的中文藝術(shù)課也頗具特色。以主題探究式的教學(xué)方法，對(duì)中國(guó)畫(huà)、民間藝術(shù)、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等頗具中國(guó)特色的美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行研習(xí)探究，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，注重運(yùn)用藝術(shù)元素、設(shè)計(jì)原理以及美學(xué)特質(zhì)，解讀藝術(shù)作品，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美能力。哲學(xué)家熊秉明先生曾言：“書(shū)法是中國(guó)文化的核心的核心”。

歷代志士仁人的家國(guó)情懷無(wú)不體現(xiàn)在書(shū)法之中。書(shū)法課程內(nèi)容將在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，融合書(shū)法技巧，書(shū)法理論、書(shū)法史、國(guó)學(xué)、文字學(xué)、文學(xué)等內(nèi)容，將詩(shī)書(shū)畫(huà)印融于一體，以單元為載體，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)技法的同時(shí)，鑒賞作品的藝術(shù)特征和精神品質(zhì)，感受書(shū)法藝術(shù)的博大精深和傳統(tǒng)文化的輝煌燦爛。

我們會(huì)通過(guò)定期舉辦書(shū)法教學(xué)研討會(huì)，國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì)的形式、建立名師講座機(jī)制來(lái)深化教育教學(xué)。讓孩子在快樂(lè)中提高學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的審美情趣，在習(xí)得書(shū)法中獲取國(guó)學(xué)養(yǎng)料，陶冶性情、感受中華文化的博大精深。

在評(píng)估方式上，采用通過(guò)中西融合的藝術(shù)日、畫(huà)展、書(shū)法作品展、慈善義賣(mài)、主題展等形式不一的方式來(lái)展示學(xué)生的作品。海嘉書(shū)畫(huà)藝術(shù)志于“游”的自由境界，讓學(xué)生邁向“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”的人生大境界。對(duì)于教育的熱忱、對(duì)于愛(ài)的探索，是海嘉不變的旋律。

“海納百川，學(xué)融東西菁萃；嘉言懿行，心法古今雋賢。”正如海嘉孔子廟門(mén)口的對(duì)聯(lián)所寫(xiě)的，在這場(chǎng)教育的精耕細(xì)作里，我們?cè)缸鲋R(shí)、思考、價(jià)值觀的發(fā)展者，愿做孩子學(xué)好中華文化的引路人，本著一顆赤誠(chéng)教育初心，以愛(ài)人之心和奉獻(xiàn)之態(tài)，共同關(guān)注孩子的幸福成長(zhǎng)，守護(hù)孩子的民族之“根”，涵養(yǎng)智慧，激揚(yáng)生命，一同繪制海嘉教育的藍(lán)圖。

以上就是關(guān)于【國(guó)際學(xué)校之如何為孩子守住中文之“根”】的解答，如需了解學(xué)校/賽事/課程動(dòng)態(tài)，可至翰林教育官網(wǎng)獲取更多信息。

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