概論
特萊瑞德協會(Telluride Association)成立于1911年,由L.L. Nunn創立,它是一個通過民主參與來建立、培養教育團體的非營利機構,旨在培養每位參與者的自我管理和知識需求的綜合能力,并發展他們的潛在領導能力和公眾服務意識。
Telluride Association Summer Program于1954年創立,1963年成為男女同校的教育項目,這是美國最頂級夏令營,是對文科學霸的一種榮譽獎勵。這個項目匯集了世界各地不同背景的年輕人,他們在一起積極進取,進行口才、智力、見識、行動力方面的挑戰。在這里強調的是團隊的討論,而不是講座式的灌輸;重視對知識的好奇心和積極性,而不是話題題材的常規理論。
項目時間
2019年6月23日-8月3日
項目鏈接
https://www.tellurideassociation.org/our-programs/high-school-students/summer-program-juniors-tasp/
申請相關
網申截止日期
2019年1月22日
面向對象
所有在讀高二(11年級)的高中生
申請費
無
其他費用
學生只需要付交通費和生活雜費,
住房、餐飲和學費由Telluride協會和主辦機構提供。
網申鏈接
https://apply.tellurideassociation.org/
Telluride Association已經歷經了一個世紀的風雨,卻仍然堅守著創始人Lucien L. Nunn先生的品格和理想。
1891年,實業家、企業家L.L. Nunn先生在科羅拉多州的Ames(Telluride附近)建立了第一個商用交流發電廠,為自己的礦場供電;這個創新的舉措是他財富來源的保障。為了將能干的工程師吸引到欠發達的西部,Nunn召集了很多有個性的年輕人,并且設立了附屬于礦場的學院,為他們提供工程教育和博雅教育。在接下來的幾年里,Nunn更多地將精力投入到包括類似教育項目的慈善事業中。
1911年,Telluride Association創立,擁有110個會員。這些會員均為Nunn先生的學院以及教育項目的校友。
1917年,L.L. Nunn先生在加州創辦深泉學院。
1954年,開展了首期為高中生舉辦的Telluride Association Summer Program (TASP)。
1993年,開展了首期Telluride Association Sophomore Seminar (TASS)。
TASP 提倡的是半修道院(semi-monastic)的社區,所以對與TASP 之外的人交流是有限制的,你可以理解成:在六周的時間里,有30多個同學會和你一樣,在教授的指導下進行學術思想碰撞。但是你可能沒有過多的時間和機會與你的家人朋友交流。TASP 同樣對電子設備和互聯網有限制,也會讓學生找到了最原始、但最好的學習方式。
TASP 每個組都有兩個Factotums (拉丁語中表示什么都做的人),這兩個大學生跟學生們同吃同住,充當輔導員、助教、管理人員等角色,也會參加所有TASP 的活動,盡一切可能幫助學生。
TASP 招收的學生門檻很高,他們希望找到同一類人,來參與這場充滿刺激性和回報性的智力考驗。
TASP 最重要的選拔標準是申請文書,在展示自身經歷、獨立思考能力以及所關注的社會問題的時候,需要做到有思想深度、內容完整、文風精簡,每年1月份網申截止之后,申請表將由TASP工作人員(多數為曾經的TASPer)審閱,隨后會有篩選出約150位候選人進入第二輪,這部分候選人需要在3月左右提交額外的推薦信和成績單證明,并于四月參加面試,面試通過者將獲得參加TASP的機會。
1、?反思你所接受的教育(無論是正式教育還是非正式教育):
2、?在TASP項目中,你將像在大學一樣討論文本和想法。深入地思考問題應成為你的在一種習慣,并懂得如何溝通合理的立場,懂得真誠地理解接受他人的意見。為了這一個目標,請和我們分享一個曾改變過你對事物認知的文本(文字、電影、歌詞等均可)。你一開始對某事物是如何認知的,而這段文本又如何改變了你的想法?請對文本的某一部分進行詳細的分析并解釋它是如何改變你的想法的。
3、告訴我們一次通過現在回想起來覺得后悔的方式來傷害或惹惱朋友的經歷。當初是什么原因導致你通過這種方式進行處理?如果再給你一次機會,你會有怎樣不同的選擇?
4、在一次當地體育比賽中,你的一個同學(TASPer)帶領一個小組在國歌中跪下,另一位TASPer為此感到非常生氣,指責跪拜者不尊重退伍軍人,包括他/她的姑姑和祖父。許多其他的TASPers在此次爭論中選擇站邊,爭論不休。最終這場這場爭論在吼叫和眼淚中結束。爭論過后,雙方都私下跟你談論他們的憤怒和遭受的打擊。對此,你會如何回應?你會如何表達自己的觀點?你又會如何幫助TASP 集體處理這些事情?
Cornell I Program
在那個“漫長的1968年”里,發生于世界各地的抗議活動是激進主義和激進政治的分水嶺??棺h者提出了對權力的多方面質疑,包括其行為模式、價值觀、身份和形式等,并引入了尋求變革的新議程。在本課程中,我們將著眼于西方世界那個動蕩的1968年,并探討那些動亂給美國、歐洲及世界其他地區帶去的影響。為了更深入了解左翼政治并提出關于其未來的更有意義的話題,我們將尋找發生在那一年的抗議活動和跟隨其后的社會運動之間的聯系。我們將首先討論有關1968年變革的中心歷史問題??棺h活動何以在1968年首次形成?如何形成?青年在這些抗議活動中的作用是什么?大面積騷亂與西方社會當時正在進行的其他變革之間存在什么聯系?1968年出現的抗議形式以及抗議者和媒體之間的關系與之前相比有何不同?1968年的騷亂能否被理解為全球性動亂,地區性動亂亦或是國家層面的動亂?那個動蕩的1968年又是如何被后人所銘記的?接著,我們將從四個關鍵領域來分析那個動蕩的1968給后世留下的深遠影響,這四個角度分別是:民權運動,反帝國主義,婦女的解放和同性戀權利以及環境保護主義。通過繪制這些社會政治運動從60年代后期到現代的發展軌跡,我們將列舉出當時的以及當今的激進主義者面臨過的困難和已取得的顯著成就。最后,我們將用歷史視角來看待關于社會運動,身份政治和全球政治想象的未來。
Cornell II Program
該研討會探討了民權歷史上最激進的時刻之一,即1964年的密西西比運動。這個被稱為“自由夏天”的民權運動策劃了一個涉及多方面的計劃,通過建立“自由學?!保x民登記活動以及一個名為“密西西比自由民主黨”,挑戰了白人在教育領域的霸權地位和社群集體中存在的由于種族原因導致的恐慌。除了組織以上活動,“自由夏天”更是從社區中召集了那些生活在貧困中的、未受過教育的黑人女性和男性來領導他們自己的這項民權運動。正是在這場“自由夏天”的民權運動中,活動家們討論了非暴力與自我防衛的優點,男性魅力在領導方面的局限性以及白人盟友在為黑人爭取自由的斗爭中發揮的作用。面對非同尋常的暴力和經濟匱乏,來自密西西比的黑人發起了民權歷史上最強大但未被充分研究的運動之一并真正體現了那句話:“平凡人能成不平凡事”。通過第一手資料,音樂,電影和學術文本,學生將探索發生于1964年的“自由夏天”運動,進而了解不同的斗爭,領導風格,以及關于自由到底意味著什么的競爭性解釋。學生將沿用“自由學校”當時使用的課程,思考關于社會的那些事以及建立一個公平社會所必需的理論和概念框架。此外,課程期間,偶爾我們也會一起去參觀周圍的遺址,通過實地參觀,幫助學生串聯相關歷史事件。
Michigan Program
當惠特曼說“我是多面的”時,他在表達什么?一百多年后的今天,這首詩歌又將如何呈現?本課程把研究當代詩歌作為一種討論自我身份的現代方式。借助詩歌,我們抒發自我、描述自己的際遇。同時我們也通過詩歌參與到當前的政治氣候和人文環境中。我們將共同走進詩歌,這門生活的藝術。在我們的課程閱讀中,我們將討論詩歌是什么,以及作為一名作家意味著什么。我們將研讀來自世界各地作家的作品,作品來源于亞洲作家,拉丁文派詩人,黑人作家,LGBTQIAP+作家,討論成長工人階級的作家,以及對奇點提出挑戰的詩人等。我們將通過閱讀作品,或Skype訪談和對話等形式,展開和詩人的交流。我們會利用校園內的電影放映廳和當地博物館,對視覺詩歌,跨藝術詩和視頻詩等多種詩歌形式展開多角度的賞析。此外,我們還將閱讀詩人,學者和詩人學者的批判性作品,并創作我們自己的作品。你將有機會思考自己的身份,經歷,并探索如何結合批判性寫作和創造性寫作。參加該課程不需要有創造性寫作的經驗!
Maryland Program
性別構建意味著什么?它和日本流行文化有什么關系?縱觀日本歷史,通過觀察戲劇,雜志,電影,漫畫、動漫等多種文化載體對性別的描述,我們將了解“合適”女性和男性的期望是如何隨著時間的推移而發生變化的。我們還將探討人們如何抵御不斷變化的關于女子氣概和男子氣概的定義,以及那些充滿創造力的用于顛覆存在于家庭、學校、工作場所和公共場所的性別規范的途徑。討論的主題從全男性歌舞伎劇場和全女性寶冢歌劇中的性別表演到在電影和漫畫中通過各種社會環境中的語言構成策略的扮演和性別管理。除了研究新出現的男性氣概(例如御宅族和素食主義者)的重要性以及伴隨其而擴散的語言創新之外,我們還將研究年輕女性為自己賦權所創作的少女漫畫的獨特起源和視覺主題。(本課程不需要日語知識)
2018
Cornell I:?Pleasure and Danger: Bodies in History, Science, Literature, and Philosophy
Faculty:?Masha Raskolnikov, Cornell University, and Kim Evans, State University of New York at Cortland
Cornell II:?Facing Fictions
Faculty:?Blakey Vermeule, Stanford University, and William Flesch, Brandeis University
Maryland:?Protest Poetics: Art and Performance in Freedom Movements
Faculty:?Jakeya Caruthers, Stanford University, and Isaiah Wooden, American University
Michigan:?Just Comics
Faculty:?Ali Shapiro?and Gina Brandolino, University of Michigan
2017
Cornell I:?Gods and Heroes of the Celts and Vikings
Faculty:?Thomas Hill, Cornell University, and Charles Wright, University of Illinois, Urbana-Champaign
Cornell II:?Say It, Say It Anyway You Can
Faculty:Aurora Masum-Javed, Cornell University, and Henry Mills, Writing Corps, Fresh Education, and Teachers and Writers Collaborative
Michigan I:?Thinking About Cities: In Particular, Detroit
Faculty:Deborah Dash Moore, University of Michigan, and Jason Schulman, New York University
Michigan II:?Technology and Social Change
Faculty:Chiara Ricciardone, University of California, Berkeley, and Micah White, Independent Scholar
2016
Cornell I:?Public Poetry in a Digital World
Faculty:?Emily Oliver and Liza Flum, Cornell University
Cornell II:?Literatures of the Security State: Privacy, Surveillance, and Modern Culture
Faculty:?Christopher Holmes, Ithaca College, and Corey McEleney, Fordham University
Michigan I:?Archetype and Contemporary Art
Faculty:?Justin Kim, Deep Springs College, and Charles Grimes, University of North Carolina, Wilmington
Michigan?II:?BLACK LIVES MATTER: Race, Gender, and Resistance in Pan African Cinema from Algiers to Ferguson
Faculty:?Natasha Vaubel, Independent Scholar, and Audrey McCluskey, Indiana University
2015
Cornell I:?Thinking About Cities: In Particular, Jerusalem
Faculty:?Neil Hertz, Johns Hopkins University and Omar Yousef, Al-Quds University
Cornell II:?Mapping Fictions of American Identity: 1840 – 1940
Faculty:?Shirley Samuels, Cornell University and Candace Waid, University of California, Santa Barbara
Michigan I:?Science Fiction, Technology, and the Human Horizon
Faculty:?Sean Connolly, Bluefield State College and Seth Jacobowitz, Yale University
Michigan II:?Paris and Edinburgh in the Enlightenment: Moral Challenge and the Ethics of Living, Learning, and Being
Faculty:?James Livesey, University of Dundee and Joanna Stephens, University of St. Andrews
2014
Cornell I:?Music, Dance & Light
Faculty:?Jumay Chu and Edward Intemann, Cornell University
Cornell II:?Race and the Limits of Law in America
Faculty:?Dana Lloyd and Vincent Lloyd, Syracuse University
Michigan I:?Modernism through Modern Art and Theatre
Faculty:?Justin Kim, Smith College and Deep Springs College; and Charles Grimes, University of North Carolina, Wilmington
Michigan II:?Identity and Belonging from Primates to Posthumans
Faculty:?Marina Fedosik-Long, New York University; and Lejla Kucukalic, UCLA
學生反饋
正是這種互動帶來了最好的學習體驗:我們獨自一人來到這個項目,項目結束時我們帶走了各個同學的優點。
----Obaid (Oklahoma, UTAustin TASP '09)
在其他地方,你總要跟別人一樣才可以融入這個群體,但是在TASP,你融入這里卻是由于你的與眾不同。
----Sarah (Michigan,Cornell TASP '08)
TASP 遠遠超過了我所有世俗的期望。在研討會上,我發現一種既具有智力又具有情感的刺激,并且驚訝于一個如此陌生的話題如此迅速地變得如此個人化。
----Charlie (California,Cornell II TASP '09)
我可以說,我在高中所學到的知識和經驗塑造了我在TASP之前的樣子,但是在TASP之后,我開始用完全不同的方法來定義自己:我自己。
----Kyle (California,Cornell I TASP '08)
從閱讀量(我在TASP,每晚大約閱讀20至60頁)來看,這個項目很有挑戰,我的高中沒有這么多的閱讀量,但大部分作業都很有吸引力,也很有趣。論文的開放性很強,與其說是一篇評估性的具體作業,還不如說是一次深入思考并討論的機會。
----Maia (New York,UMich TASP '09)
我在高中時很幸運地找到了幾個志趣相投的朋友,但在TASP,我們天天都進行學術探討,這件事令我吃驚。在學校里,我的朋友們喜歡迅速結束激烈的討論;在TASP,我們可能會抱怨真理占優勢,但是從來沒有人會干涉,讓嚴肅的對話停止(不包括幽默的打斷)。
----Lisa (Delaware,UT-Austin TASP '09)

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