讀公立or國際學校？

本文僅陳述我個人的看法，不屬于《心理學一粟》系列小文。

- 袁雪峰

“是在體系中上公立，還是去上國際學校？” 閑聊之際，這個問題被討論到。

我的拙見，有點長，讓我從遠一點開始說起。

一，未來屬于誰？

據(jù)我所知，科技界對人工智能有兩種看法：

1，悲觀看法：人工智能將威脅大部分人類的存在價值，人類將更加兩極分化。

S極是極少數(shù)人，他們占有重要資源，即數(shù)據(jù)；他們掌握人工智能核心技術(shù)，通過“人工智能”去創(chuàng)造價值與財富。讓“人工智能們”去工作，而不是讓“人類”去工作和生產(chǎn)，例如：做飯、造房、送快遞、維護電網(wǎng)，空下來寫寫歌、畫畫《清明上河圖》。

這樣的證據(jù)很多：讓機器人寫歌已經(jīng)是多年以前的事情了；F1方程式賽車表面上是賽車手的競爭，競爭的是背后賽車的技術(shù)；納米機器人可以進入血管，清掃管道……

N極是大部分人，他們的“存在價值”將被人工智能取代。

N極的人，他們的生產(chǎn)力將無法與人工智能PK，在生產(chǎn)關(guān)系中，他們被邊緣化。由于社會財富足夠，他們不需要勞動，也可有不錯的物質(zhì)生活。如果來不及進化，這些人依然需要價值感的話，那么估計他們是痛苦的，因為他們感受不到自己有價值、被社會所需要……

不錯的物質(zhì)生活并不代表開心，他們可能會感到自己是“無用階級”。

S極的極少數(shù)人，他們掌控世界的手段是：掌握人工智能的核心算法。

什么是算法？舉個例子。當一輛車從柏油路開到水泥路上，我們感覺到的是“咯噔”幾小下。智能汽車卻不這么感受。輪胎把這些震動傳遞給汽車“大腦”，大腦可能是某個控制單元中的芯片。“大腦”感知到了。汽車此時此刻正在想的是：

• 這個突然的“震動頻率”表示路況發(fā)生了什么變化呢？我再用裝在車肚子下面的眼睛傳感器“看”一下，通過圖像處理，我知道了：我剛剛從柏油路到了水泥路上。
• 我需要調(diào)整我車身高度嗎？如果要，什么高度車上的人最舒服呢？我得趕緊計算。
• 我需要調(diào)整剎車系統(tǒng)的制動力嗎？制動力太小，不安全；制動力太大，可能氣囊都彈出來了。這種路面，怎樣的制動力才是最優(yōu)化的？我得趕緊計算
• ……

就汽車工業(yè)目前的智能化水平，汽車過個坑，為了保持舒適感與駕駛感，大概車子內(nèi)部的發(fā)生了上千個零部件的動作，我們作為司機事實上卻感知不到。

以上，汽車的“大腦”的思考、計算，這樣的過程就是“算法”。昨天晚上陪女兒去看新上映的迪斯尼電影《無敵破壞王2:大鬧互聯(lián)網(wǎng)》，其中一個新角色耶絲小姐，就掌握著視頻分享網(wǎng)站的算法，權(quán)力核心人物。

S極的極少數(shù)人，他們是這些“大腦”的設(shè)計者和開發(fā)者。他們有很高的智商、掌握資金、最重要的是，他們掌握科技知識。未來權(quán)杖不是那個金屬棍子，而是擁有多少數(shù)據(jù)、擁有核心的算法。

歷史學家尤瓦爾·赫拉利認為，在這樣的世界里，民主會受到威脅，因為人類并不像機器那樣了解自己。

神一樣的存在鋼鐵俠Elon Musk，他最新創(chuàng)建的一家公司叫Neuralink：主要任務(wù)就是防止人工智能威脅人類。

2，樂觀看法：人工智能僅僅為人類服務(wù)

人類依然是人工智能的主人，依然是“藍色星球的主人”，大部分人依然有“存在的價值感”。

即使是在樂觀看法下，很多人將失去工作的機會，除了像裝配工人等體力勞動外，類似大部分銀行職員、會計、翻譯等很多崗位也可能受到威脅。

二，價值取向

曾經(jīng)：勤勞，事關(guān)生存，于是成為了評價一個人最重要的價值觀之一。據(jù)說，古代可以合情合理休媳婦的幾大理由：懶惰，出軌，不生孩子，不孝順長輩。古代娶了一個好吃懶做的媳婦，竟然比出軌還不幸！

曾經(jīng)：讀書，事關(guān)個人發(fā)展，讀書也成為了最重要的價值觀之一。讀書，可以讓男人們吃穿不愁、住高樓、騎駿馬、跟隨從、有女人……“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。”

人們憑什么選擇價值觀？換句話說：什么有價值、什么沒有價值，依據(jù)是什么？

答案似乎也是明確的：一個事物，多大程度上對生存和發(fā)展有影響

那么，未來，事關(guān)生存與發(fā)展，重要的會是什么呢？

個人看來，除了有特殊技能的個人外，最重要可能是：跨學科的、改善人類生老病死的、改善人類痛苦的、解放人類束縛的、突破性的知識應(yīng)用。

雖然，歷史上曾經(jīng)做導(dǎo)彈不如茶葉蛋。但，知識的應(yīng)用、學習能力，在未來也許是成為真正的“富翁”、“資源擁有者”的最有效的護身符。去中心化的社會結(jié)構(gòu)，拼爹的策略，終會逐漸衰落。

人類面臨的挑戰(zhàn)包括：減少誤解促進善良、環(huán)境資源惡化、諸多難解疾病、衰老延遲、壽命延長。知識在這些領(lǐng)域的應(yīng)用、整合，重要性可能高于歷史上任何時間。

書讀得好，不一定厲害，因為要看用在哪里、會不會用。但書讀不好，知識貧瘠，變成“無用階級”的可能性也超過歷史上任何時間。

未來屬于誰？用知識去探索和解決挑戰(zhàn)的人，用知識去創(chuàng)造未來價值取向的人。

三，學習的在生命中的功能

“吃東西”有不同功能

• 生物學：有時候餓了，吃東西是受命于身體本能，功能是“生命維持、營養(yǎng)攝入”。
• 心理學：有時候飽飽的，嘴巴還想吃某個食物，可能是迷戀于味道或者口感。我女兒吃完飯以后還想吃個巧克力，大概功能是“讓大腦分泌快樂的激素，感受甜蜜”。
• 心理學：有時候心情不好，就出去大吃一頓。這時候吃東西的功能是“改善情緒”。
• 社會學：盯了一年的客戶終于答應(yīng)赴宴，也就是來吃我的東西了，出賣“心力”的銷售們當然知道這意味著什么。
• 社會學：古代婚禮時女方須行的“三定茶”，一為“定師”、二為“定孝”三為“定姻”。“定師”又名為“別母茶”，就在結(jié)婚前夕女兒給父母獻上的茶，用以感謝父母多年的養(yǎng)育之恩，故此必須雙手捧之，深深作揖然后方可獻上；“定孝”又名“媳婦茶”，是指代婚宴時給公公奶奶的敬茶，沿用至今，所以不加多說。“定姻”這是“定茶”的最后一步，就是交拜天地后，相方互敬的茶，喝下這杯，那么新娘就可以下席了！
• ……

吃東西，由我們的“進食子系統(tǒng)”負責，也會發(fā)生問題。例如進食障礙、貪食癥，嚴重者有生命危險。

“學習”也一樣，在我們的生命中也有功能

• A例子：我一位同學，他親眼見到妹妹遭受遺傳疾病的病痛折磨，悲天憫人的情懷讓他立志解決遺傳問題。一路學霸級別的學習成就，功能是：為實現(xiàn)這個鴻鵠之志的手段。他現(xiàn)在是某重點高校遺傳學科研究的帶頭人，在專業(yè)內(nèi)已經(jīng)有不錯的名氣與成就。
• B：她小時候父親很少在家。她努力學習好，因為父親說“你學習好，爸爸就愿意多回來”。
• C：他家庭條件差覺得很自卑，當學習好被人認可的時候，他感受會好

學習這件事情，A例子中的主人公和BC例子主人公有非常大的區(qū)別。

1，持續(xù)學習的動力不同

A的本科論文碩士畢業(yè)論文，不是走過場，不是為了拿畢業(yè)證學位證，那時候已經(jīng)在討論實際的臨床問題。他的碩士畢業(yè)論文引起了專家的注意，也為他后面博士、博后的工作，得到了很好的機會。他一路學習，進修、研討會、交換學者……

B/C，雖然也是學霸，據(jù)我所知，大學畢業(yè)，工作后持續(xù)再學習的動力較小，閱讀量也非常少。

2，學以致用的思維方式

A的學習是為了“用”，用在解決病痛的問題、探索未知領(lǐng)域。知識是武器，目的是為了應(yīng)用，并打敗敵人 - 人們的疾痛。

B、C的學習是為了自己的眼下利益，為了自己的感受與精神生存，至于知識的應(yīng)用，并不主導(dǎo)學習的內(nèi)容。

3，學習內(nèi)容范圍不一樣

A所有有利于解決問題的信息都是有意去了解的，不限于學校教了什么，不限于考試考什么。在做實驗的時候，小白鼠的質(zhì)量對實驗誤差影響很大，但老師并未教如何養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的實驗小白鼠，A就自己去學習，如何才能培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的小白鼠，并制定了刪選實驗小白鼠的標準。

對于B/C來說，可能只要學習考試考得內(nèi)容即可，獲得好的分數(shù)就可以得到“爸爸的愛”、“自卑感減少”。

4，來源不一樣

A，教科書、圖書館、Wiki、同事、國外同行……他對信息很敏感，所有有價值的人、渠道，都是他學習的來源

B/C，可能會比較局限，主要來自老師的要求和書本的知識；

5，創(chuàng)造性不一樣

創(chuàng)新的原點是解決問題，靈感來自實踐細節(jié)。A有多篇論文在國際核心期刊發(fā)表，實驗中發(fā)明的工具有兩項專利。

B/C，考試成績中規(guī)中矩得好，并無創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。

6，為生存還是發(fā)展？

A的學習是為了發(fā)展：悲天憫人的情懷，發(fā)現(xiàn)理論、改善工具、解決問題；

B/C的學習是為了自己的精神生存。

鴻鵠說，我不為學習而學習，為探索、解決問題而學習。燕雀安知？

我的腦海中，未來的高價值人可能有幾個標簽：鴻鵠之志、持續(xù)學習、跨學科學習、學得好。

四，國外的公立和私立

我知道，在美國，注重孩子教育的孩子會去幾類學校，包括：費用較高的私立學校（約10%），去優(yōu)質(zhì)的公立學校，去磁校（可以理解為有吸引力的學習），特許學校。父母們同樣也花較多時間、金錢在興趣班等。

大部分上中產(chǎn)階級把孩子送去公立學校，前提是優(yōu)秀公立學校的資源。學區(qū)房這樣的奇觀，不僅僅在我國，美國一樣也存在。除了性價比外，這些學校一樣培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生。

伊利諾大學研究報告：將相同名族和經(jīng)濟背景的學生放在一起比較，公立學生數(shù)學成績和私立學生一樣好。

我們要不要買學區(qū)房？要不要去上國際學校？除了經(jīng)濟因素外，還要考慮哪些？

五，體系內(nèi)Vs體系外

我們身邊也一樣，公立學校有好學校、有好老師，也有差學校、差老師。愛因斯坦是博士，同樣是博士，差別巨大。

公立學校的教育方式有很多爭議，一票否決的話貌似不合適。我們可以舉出太多反例：比如張小龍、任正非都是在體系內(nèi)成長、成才的。

國內(nèi)私立學校也有多種類型，有的抓得比公立還緊，有的比較松，宣稱其更關(guān)注孩子的全面發(fā)展。

問題是：只有在私立才能全面發(fā)展嗎？

當我們在擇校的時候，考察學校、關(guān)注老師是考慮的“一端”而已。還有另外一端往往被忽視，即孩子的天資、個性。

孩子與學校之間的匹配性，才是我們最需要考量的。

我個人看“匹配性”主要看三個方面：

• 學得怎樣？學得很差，可能也談不上匹配性
• 感受到學習的壓力如何？學得很好，過于氣喘吁吁，可能也不是很匹配
• 學習之外，還有其它方面的探索興趣嗎？只有學習，丟了其他，匹配性可能也是問號

六，個人的選擇

我們家的策略是：先上公立學校，如果發(fā)現(xiàn)不適應(yīng)，或者影響了孩子在學習之外其它方面的發(fā)展，我們再考慮私立。

理由有：

1，培養(yǎng)鴻鵠之志是第一位的、壓倒一切的。志向確立更主要和家庭、情感、觀察社會疾痛有關(guān)。通常在青春期孩子就會初步的確立志向。

2，好的公立學校在教授知識基礎(chǔ)方面優(yōu)勢明顯。

3，在學校有再大的壓力，孩子能不能適應(yīng)的主戰(zhàn)場在家庭。家庭如母港般穩(wěn)定、溫暖、共情、支持，外出的軍艦不會擔心，他們知道，在外面可以放手一博，只要留夠油，能回家即可。如果母港沒有滋養(yǎng)、不穩(wěn)定，即使有再多的子彈，也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、畏手畏腳。

4，好的公立學校通常師資也不錯。從文化知識的角度，公立學校可以作為主要渠道。而綜合發(fā)展的期待留給家庭，而不是交給學校的話，可能是比較現(xiàn)實的選擇。

5，國際學校在無法參加高考，如果在高中畢業(yè)以后就要獨立出國，我認為稍稍偏早，社會化程度不夠。本科讀完再獨立出國，我認為是比較合適的成熟度。如果家庭能夠支持，比如陪讀之類，當然早晚就另當別論。

以上拙見，敬請批評指正。

來自袁雪峰

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